第一次 冒险岛发布网079世界大战

必我他三内我使肉体。例如，心双也致的休购学地

分他阳之內指使肉体。例如，心没想然的休购定。

新，那首先得发明一种可以吃服人各种衣情中的意义，寻找了解其目标的方法，并和别人的目标相互比

较，这便是心理学领城所受探讨的问题。

人类在争取安全的最后目标情绪的恰调如生活方式一样發固。创知

_个儒夫水运远是價夫，尽管他在和柔弱的人相

处时，会盛得新做自大，在别人的护见下，委

表理得勇歪万分。他可能在门上加三把锁，#

用防盜品和露大来保护自己，却坚稌自己酒派

异花。无人能证实他的焦患之照。但他的價弱

性格却暴露无遺。

情绪的格调如生活方式，样稳因。例如。

-个

協夫永远是懦夫，尽管他在和柔弱的人相处时

显得骄做自大，在别人的护翼下，会表现得勇抵万

分。他可能在门上加三把锁，非用防盗器和警大来

保护自己，却坚称自己勇敢异常。无人能证实他的

焦忠之感，但他的懦弱性格却暴露无遗

类似的证据，我们在性和爱情的领域也可以找

到，例如，一个人想接近他的性目标时必然会出现

性的感情。此时，他必须先舍弃妨碍性的工作和兴

趣，集中精力，如此才能唤起适当的感情和功能。

缺少这些感情和功能-

一例如阳痿、早泄、性欲倒

错和冷感症-

- 都是拒绝放弃不合宜的工作和兴趣

所造成的。不正确的优越感目标和错误的生活方式

都是导致此种异常现象的因素。此类病例中，常会

有：只希望别人关心自己、体贴自己，而自己却x

别人冷淡，缺乏社会兴趣，常常在勇敢进取的活云

中惨遭失败的现象。

我有这样一个因无法摆脱犯罪感时，心灵会使其目标变得具体化。他会

时刻计算：

“安全位于某一待定点，只有菜一特定方向，才能接近它。

当然，错误可能发生，但若没有固定的方向和目标，那便不可能有动作

的发生。当他抬头时，他心中必然已有此种动作的目标存在。心灵所选

择的方向，事实上可能是有害的，但它之所以被选上，则是因为心灵误

以为它是最有利的。所有心理上的错误，都是选择动作方向时的错误，

安全的目标是全体人类所共有的，但是有些人认错了安全所在的方向

使心理上也发生错误，致使他们啦落下去。

最好的办法就是将复杂交简单，步步剖析。让我们以偷窃的表现为

例。偷分就是把别人的物品通过罪恶手段据为己有。它的目的是使自己

富有，让自己觉得安全。因此，这种动作的出发点是感到自己贫穷或匮

三。其次要我出这个人是处于何种环境中，以及他在什么情况下才觉得

匮乏。然后我们要看他是否采取正当方式来改变环境，并消除其匮乏之

感。他选择的动作方向决定他选择方向是否正确。导体眼制的技术

不然只能注定失败。

而人类怡怡比其他动物更普于活动，總情也亚

丰前。他们不仅活动的方式较我这一点，可以他们

手的复染动作中看出)，而且，他们也较能利用话动

来政变环境。因此，我们可以顶料：人类心灵中

预见未来的能力必將高速发展，而且人类为政进他

们在整个情境中所处的地位一定会有目标的奋斗。

我们还可以发现，每个人在朔目标奋斗的过程

中，还有一个可以包含一切的单一动作，我们所有

的努力都是为了要达到一种能使我们获得安全感的

地位。所有的动作和表现都必须互相协调而结合成

一-个整体。肉体和心灵也努力要成为整体，例如，

当皮肤擦破时，整个身体都忙着要使它自己复原为

一个整体。然而，肉体并不只是单独地挖掘其潜能，

在其发爬过程中，心灵也会给子帮助。运动训练及

一般卫生学的价值及意义都已被证实，但如果没有

心灵的帮助，那肉体便无法努力争取其最后目标。

人类从生命第一天开始，肉体和心灵就不可分

制，相辅相承，互相合作。心灵犹如一辆汽车，它

利用它在肉体中能够发现的所有潜能，把肉体带人

一种安全而优越的地位。在肉体的每种活动中，

种表情和府症中，我们都能看到心灵目标的铭记

人活动、即有意义存在，他利用自己^

舌及时

部的肌肉，使他的脸有一种表情，

而在

此，控制这一切行为的、则是心灵