有意识的 冒险岛发布网079自我

广號香道生＜的原因，找到这种因果联系是理解一个放年的一部分，业是派號1的-

种无意识行为。面索统2

也就是有意识的自我#不的是机园)。这和合球相樓的情，一样，1g静，当红推一个花服时。

经动：他们能会以为达个门生米就具有区分食給性和意向性的因果 关东的電力，面达一能力业期韓广家教植

仰的告道性。他发現，“我们对物期世界和粉神业界的惠知光会大同，所以我们才河

能对没有灵魂的身体和汉有身体的叉观进行想線“。我们注定能够患知得到前送門林

因果关 系模式使我们能够祖自然地接受众多宗数中都存在的两个主發信会：元形的

神是物质世界所有现级的最终原风，而不死的观党具是在我们话着时智时控销我们

的短体，我们死后，灵观也将高开红体。在布鲁每香来，因果关系的西个感念在进

化过程中是分别形成的，同时也特宗教的起源追湖到系统1电卡一

因果性直觉的特点是本书一再出現的主通，因为人们总是很不怡当地特因果性思

考用于器要统计论证的情最中。统计性思组总是根据本物的不同类別和总体性街

出个染的结论。可情的是，忝统1井不具备这种推理能力。而系統2通过华习可以进

行统计性思考，但几乎没有人接受过必要的相关训练。

有了因果关系心理学做基础，我决心用两个比強來描还;心理过程，几乎不必考吃

什么连武性问题。我有时格系统！比哈成有者菜些特性和偏好的蝶介，有时又将式香

做通过一个环环相扣的复杂模式来表现現实的联想工具。这个系统和工具足聖拟的。

之所以用“媒介”

•和“工具”这两个哈体，是因为它们符合我们对原因的看法。海

德的三角形和國形并不是真正的媒介，只是把仑们比做蝶介来思考问题更轻松，也

更自然。这样做不用那么费力,思考。如果按照所发生事情的特点和意图（即两个系

统）来描述它，或者有时按照呆板的规律性（即联想工具） 米描达它，我觉得你（和

我一样）就会发现了解思维活动更加轮松。我并不想让你相信这两个系统是真实存

在的，不想像海德那样，想让你相信那个大三角形是个妆负弱小的角色。动你羅油露-个物作21起的°。调要欢路表明6个月头

的器儿会特咋多事件及其续发事件看微介固果关东，而续发事体

-日发生改变，

们会地科城许。我们显器从此生时能对网果关不有想说。当然，这种園果炎荒非

不依存于理性巴維，它们是系统1的广物。

1044 年。米秀特发表厂他对物顾性因果关系的实证所龙。儿乎就在同一时间

人價地家我理花，青街 (Briz Hleider） 和吗丽一安•西植尔 (Mary-Ann Simmel)运

川-种和米介特相似的方法限示厂他们对 “意向性：因果关系的香法。他们做厂一都

总长度具布1分40 秒的电是，在这部微电影中，你能香到一个大三角形。一个小三

角形和一个國形。这些国形统着

一-个說似门开者的房子的图像转。观看者看到-个

势瓶柏的大三自形正欣负一个小三价形，面那个國形也愛到厂惊吓。网形和小三

角形联合起米北侧对付大三角形的斯街，他们还看到门周国（國形和小三角形）的

动作很生，最后小电形以一-个爆发性的反古结束。毫无疑问，能个人对意圈和情患

都有花湿的河其力，只有惠瓜独庭的人士体验不到这一点。当然，所有这一切金都

在东的大防中，你的大京區意基至包切地想要饼别一些因素，确定这些因素的特点

和特珠套国，井将其活动提为表达个人伯爱的举动，再次说明一下，我们生米就长

手食向性归因，一生以下的费儿能辨別账凌店小的人和受書者：不管他们去抓什么

东内，都知道罗述最近的那策路。

按自内意趣行事的体的与物成性因果关系没有什么联系

109 F19 A

盐，但你井不认为这作小与

接受了这种因果关系。

一在接收到这个主观理解后、也

纳西细•塔勒布所省的《黑天鸡》

-书中，有一个放事健明了对因果关东的自

上研充。他指出，严达姆•依香因 (Saddam Husvein） 在伊拉克的我身处凌捕的那

天，價发价格就开始上张。不是时，投實者显然想投镇亚安企的音产，而且(韭情新

個社》打出丁这样的头系：美国国街上涨，严达奶被捕不会温制佳恐饰主义。半个小

时后，價发价格下跌，标题被修改为：美园国做下跌，萨达姆被插州敬风险旅产，一

然，萨达姆的被插是这一天的重大事件，因为自主搜素原因的方式路响了我们的思考。

这件事就成了那天市场变动的原因了。这两个标麵表面米看好像可以作为解杯市场发

生震满的原因，但是对两个互相不盾的结果作出解稀的那条陈述其实什么都解新不了。

事实上，所有的标题都要请足我们对还我连武的需水：一件大北化然会街来一些后果，

而这些后果也话爱一些原因对其作出解释。我们对那天发生的事情所知有限，干是系

统1便鷄练地指这些知识片段组合成一个连貫的因果关系。

请该这个旬子：

在红約相桥的大街上迎了一天，欣套完美景后，商发覽自己的钱包丢了。

研究人员对读过这个句子的人(这些人同时也读过许多其他放事)进行了一次突

士性的回想实验，发現这些该者认为“扒手”这个词比“最色。

一词与该句子联系

更紧玄，尽管后者在句子中出现了面前者却没有。联想连貫性原则告诉我们实实在

在发生的事情。丟钱包这件事可能有很多不同的原因：钱包从口袋里掉了出去，或

者落在了餐厅等，但是，丢钱包，纽约以及拥挤的街道三种想法同时存在时，这些

读者都把丢钱包的原因指向了扒手。在那个喝汤的放事中，无论是第一位喝汤顧客

在服务生碰他时徽出的极端反应还是另一个願客在喝汤时往后退，其结果都格对最

初那次惊讶反应作出联想性关联的解释，因此整个放事看上去也是合理的。

比利时的费族心理学家阿尔伯特•米乔特 (Albert Michotte) 在 1945 年出版的一

本书 (1963 年被洋成英文）中颠覆了几个世纪来关于因果关系的思考，使人们至少

国到了休读对想法关联的所究时代。过去人们普海接受一个观点，即我们通过对不同